День будинкового..

80




В ніч з 9 на 10 лютого у наших предків-слов’ян було прийнято відзначати день домовика. В цей день батюшку-заступника, або дідуся-суседушку, як його ласкаво іменували пращури, урочисто пригощали кашею і пирогами. Вважалося, що ощасливлений дух дому протягом всього майбутнього року стане активніше допомагати мешканцям по господарству і краще доглядати за худобою та домашнім начинням.

Добрий дух дому.
Здавна на Русі період в ніч з 9 на 10 лютого іменувався Кудесами. У перекладі з давньоруської це слово означає «бубни» — оскільки неодмінним атрибутом зберігача вогнища був саме цей музичний інструмент. Тому і святкування дня будинкового супроводжувалося запальними танцями під музику, вигадливими іграми та веселими піснями.
Сивобородий дух дому вважався Кудесичем-Велесичем — то є нащадком самого Велеса, зійшла разом з ним на землю і поселилася поруч з людьми. На відміну від своїх відлюдних братів, лісовика, водяного, домовик завжди благоволив людського роду. Втілюючи собою духа-хранителя родової пам’яті, що існує стільки, скільки існує сам рід, він був сполучною ланкою між різними поколіннями.
При зміні житла було прийнято брати хлібну лопату і, примовляючи «сідай у сани та їдь із нами», «перевозити» домовика з старого будинку в новий. Перш будинкового в будинок зазвичай запускалася кішка — вважалося, що дружний з нею дух не зможе залишити в самоті товарку по переїзду, і неодмінно послідує за нею в нове житло.
Дідусеві іменини.

Вважалося, що в ніч з 9 на 10 лютого домовик святкує свої іменини. Тому якщо в цей час дух залишався без гостинців, то він міг люто розсердитися і поставити весь будинок догори дном. А це могло призвести як до хвороб членів сім’ї, так і до повної господарської розрухи. Ображений домовик міг, як влаштувати в домепотоп, так і обрушити карниз з фіранками — шукай-свищі потім вітру в полі.
Тому в цей день після вечері було прийнято спеціально для будинкового готувати особливий горщик каші, обкладати його гарячим вугіллям (щоб не охолов до пори до часу), і ставити його за піч, щоб надати шану дідуся-суседушке. Також існував звичай задобрювати зберігача вогнища приказкою: «Їж пироги, та наш будинок бережи». Під цей же осередок традиційно ховалася срібна або мідна монетка — все з тією ж метою задобрити домовика. А в лазні обов’язково залишалося відро і віник, щоб батюшка-заступник зміг всмак попаритися.

Потім, після того, як з усіма формальностями було покінчено, можна було зі всією головою зануритися в веселий вир свята. Всі домочадці вивертали одяг навиворіт, прагнучи наслідувати домовикові, одягали на ноги різні шкарпетки або взуття. У бесіді постійно миготіли жарти та примовки: вважалося, що дух, натхнений загальним веселощами, стане краще берегти добро і допомагати по господарству.