Етимологія понять..

105




Спотворення суті слів

Останнім часом на форумах стали з’являтися теми певної етимологічним спрямованості, порушуються ревнителями християнської релігії. Наприклад, теми про гордість, смиренні, рабстві, в яких трактування цих слів у християнській літературі подаються як початкові, єдино вірні. Але чи так це насправді? І відповідають християнські трактування тим смислам, що збереглися в народній пам’яті і тлумаченню із застосуванням образів Буквиці? Це ми перевіримо, а поки відзначимо, що тенденція взаимоподмены образів, спотворення їх суті в старослов’янською та російською мовами триває вже ціле тисячоліття.
Особливо воно посилилося після зникнення образного розуміння сенсу слів і переходу на фонетичний алфавіт, в якому образності і вдень з вогнем не знайдеш. З цього моменту іноземна лексика починає безперешкодно проникати в мовний обіг етносу, що особливо виразно видно у наш час, коли через ЗМІ вводяться вже не окремі слова, а цілі лексичні блоки того ж англійської мови. Причому основний упор робиться на молоде покоління, експлуатуючи його природну сприйнятливість до всього нового.
Які ж методи підміни? Їх небагато, і перший з них – це висновок з мовного обороту певного ряду слів. Наприклад, багатьом з вас відомі слова: гоже, гарно, доросль, топырь, вежда, былица, веста, людьми? А ось ці, мабуть, знають багато: негоже, безглуздо, недоросток, нетопир, невіглас, небилиця, наречена, нелюдь. Проглядається певна тенденція, що дуже багато форми з приставкою «не» залишилися у сучасному побуті, а позитивні форми вилучені ніби з причини старіння. Тобто з мови забирався, в основному, позитив, а негатив залишався. Другий метод: зміна праобразного значення. Наприклад, початкова форма протиставлення слова «правда» (споконвічна мудрість) є слово «неправда» (не нашого буття правда). Нині: правда – неправда (перекручена, поверхнева інформація).
Слова раб, роб, робот. «Це невільник, кріпак; людина, звернений у власність іншого, що складається у повній його владі». Працювати, робить: бути в рабстві, служити кому, на кого. Працювати Господа – виконувати Його волю. Раболіпство – рабську приниженість, пресмыканье, низькопоклонство. «Рабство – стан в становищі раба» (В. Даль). По образам Буквиці: Раб – розмежування, відділення (р) людини (а) від Божественного (б) діється (ъ). «Раб божий» — поняття, привнесене з часів християнізації. Християнами вважається, що бути «рабом божим» — почесно. «Раніше слово «раб» не було лайливим і негативним, як зараз, — пише на форумі один із захисників, — оскільки це був природний стан людей, синонімом слів «підлеглий, слуга». З точки зору дохристиянської Віри– це нонсенс, оскільки рабів (невільників) у слов’ян не було, були «чада божі». Вони називали себе нащадками Богів. Відбілювання поняття «раб божий» йде врозріз із заповіддю Христа про перевагу друзів перед рабами. Однак «друга божого» у християнській літературі ніде не зустрінеш, зате «рабів божих» в ній завались. І це зрозуміло.
Поняття «смирення» у християнстві несе в собі явний позитивний сенс, т. к. це одне з основоположних понять даної релігії. Справа доходить до того, що смирення оголошується «порятунком без праці». Змирився і врятувався. А як же народна мудрість про те, що «без труда нема плода і рибку зі ставка»? І це, в даному випадку, перше розбіжність народного досвіду і християнської моралі. Давайте розглянемо це слово з етимологічним точки зору. Смиренье. Як нині кажуть, корінь в цьому слові: світ. Саме в такому прописании (Миръ) до революції це слово мало образ – стан без війни, стан спокою. Смиренье – це спонукання (примушування) до світу, говорячи буквально. У В. Даля: тюрма, в’язниця, висновок (посадити в смиренье). Упокорити: скоротити, упокоїти, вбити; приборкати, очистити, оскопити. Смирення плоті: підпорядкування її духу, поневолення; приборкання пристрастей і похотей. Поняття «струнко» і «вільно», де «а» — «частина чого-небудь», якщо стоїть у кінці слова. І «заперечення», якщо на початку (наприклад, слово «але-ра» — немає світла. «Ра-але» — напівсвіт, частина світу). В сучасному розумінні (словник Ожегова) «смирення» — відсутність гордості, готовність підкоритися чужій волі. Вловлюєте логічний ланцюжок у християнській етимології? Відсутність ГордостіСмиренье – готовий раб Господа-Бога. І як вони характеризують після цього «гордість»?
А ось як: «гордість – це страшна душевна хвороба, яка важко виліковується. Святі отці називають її «насінням сатани». А ще вона є одним зі смертних гріхів, який повинен уникати осіб (при цьому відчайдушно плутаючи «гордість» і «гординю»)». Круто! Стрілянина з гармат головного калібру! Як тоді накажете бути з горьківським висловом: «Людина – це звучить гордо»? У Ожегова: «гордість» – почуття власної гідності, самоповага; щось піднесене, висока. «Гординя» — надмірна гордість, зарозумілість. Гордість. Є старе слово «горе» — верхнє, вышнее. Образ літери «добро» (д) – накопичення, множенье. «Остюк» — основа, вісь. Т. о. образне тлумачення дає нам наступне: гордість – «основа накопичення вишнього (небесного)», що, погодьтеся, разюче відрізняється від тверджень «святих отців». Гординя. Це, запевняю вас, не «гірська диня» і навіть не «гора динь». Зустрічав подібні тлумачення. Иной – чужий, чужий не нашого буття (є слово «інший», тобто «інший», а не чужий, як нині розуміють). «Я» — форма, структура, спосіб (раніше писалося через букву «енъ»). Гординя – «накопичення вишнього чужої нам форми».
Третій метод взаємозаміни: зміна правопису букв.
Найпоширеніший. Приклад: є книга графа Л. Н.Толстого «Війна і Мїръ» — Війна і Народ (громада). (ї – позначення літери «инить»: саме «Ї» — з двома точками вгорі). Радянський варіант: «Війна і Мир» — Воїна і Не війна. Ще писалося так: «Міръ», тобто Всесвіт, але до роману Толстого це прописання відношення не має.
Часто чуєш висловлювання: я – віруючий, наша віра – православна і т. д. Що є поняття «Віра» для деяких наших сучасників, які вважають себе «рабами божими» і поняття «Въра» (по тех. причинам «Ъ» – літера «ять») для расича, який вважав себе «Чадом Божим»? Въра (фонет. «війера»): сяюча мудрість; світлі знання земні і небесні, що йдуть від Богів і Предків наших. Образ літери «Ять» (Ъ), яка читається як «і»: поєднання земного (е) і небесного (і). Коли відсутня небесна складова в слові (і), то виходить поняття «Віра»: мудрість (в) земна, буттєва (е) рекомая (р) людині (а). Вилучили небесну складову і залишили лише сліпе прийняття земної істини. А що йому прорекут, скажуть – це вже інше питання. Було й таке прописання: Вьра (через «ерь» (ь), яка звучала, як «е – коротка») — інтуїтивне сприйняття за межами почуттів і знання. Від цього слова відбуватися поняття «брехати».
Зміна правопису слів, що тягне зміну прообразів, відбувалося також у результаті скорочення числа літер в абетці. Древлесловенская Буквиця складалася з 49 основних і декількох додаткових букв. На даний час російський алфавіт налічує 33 фонетичних символу, позбавлених образності. Наприклад, що канула в Лету буквиця «іжа», навіть своїм накресленням – æ (як ми тепер розуміємо) символізує взаємозв’язок, дзеркальність мікросвіту і макросвіту – буття, відображала характеристику руху часу (міру часу). Тому прописання слова «миръ» через «іжу» (Мæръ), давало образ самої малої частки часу, якою користувалися Предки – «Мйро», т. к. «іжа» вимовлялося як «і – коротка». Але ця і подібні їй літери, були скасовані, забравши з собою багаторівневу образну інформацію, що була вкладена в них нашими Предками як т. зв. «азбучних істин». Адже стародавні мови є система не стільки фонетичного читання, а, в основному, система вилучення прихованого сенсу текстів, написаних цими мовами. Російська мова була і залишається мовою образів глибинного сенсу, на відміну від європейських, що втратили колишню образність і дають тепер поверхневе (в широчінь) розуміння переданої ними інформації. Раніше існувало чимало способів (форм) пізнання образів. Одним з них був «табличний».
Приклад: заповнимо квадрат 7х7 сорока дев’ятьма знаками древлесловенской Буквиці, а потім, використовуючи образні напрацювання, будемо читати зв’язний текст по горизонталі від літери «азъ» до літери «отъ»:
1.«Я Бога відаю теревенячи добро, яке є життя (існування);
2.Життя рясна на землі гармонує і з Всесвітом, і з громадою створюючи Дерево Світобудови (життя на землях лише тоді розвивається, коли все в гармонії: общинне та індивідуальне);
3.Як люди мислите: він нам спокій каже?
4.Слово тверде втішає і заспокоює, передаючи основу шлях до світла природному від отців наших»…
Ще один спосіб спотворення суті триває в «війні понять»: створення маскують псевдообразов з метою витіснення основного образу.
«Спасибі», «будь ласка», «о, господи!» і т. д. Ці чужі волелюбного слов’янського духу поняття вбиті у нас вже на рівні звички, від якої дуже важко позбутися. Просто так привнести чужорідне поняття в мову раніше було неможливо. Воно відкидалося, як позбавлене слов’янської образної суті. Але можна створити фальшивий образ для заміщення якогось основоположного поняття. Для наших Предків основа Мудрості завжди полягала в одному слові: Бгъ (під ръцитным титлом, коли слово читається по образів літер) – Богі Рлаголь Зотваряша (ъ) (тобто ті, хто творить образи). Наступний рівень прочитання: БогъБолее Проного Потоков (р) Зотваряша (ъ). А що за «потоки» маються на увазі? Енергоінформаційні (ЕІП), т. к. за розумінням Предків Всі(!!!) складається з енергії в різних її проявах. Значить поняття «Богъ» — є множинна, багатовимірна (б) структура, форма (о) ЕІП (г) створює (ъ). Спочатку під цим словом розуміли Творця Світів: Ра-М-Ха, Рід.
З початком процесу за «зміну віри» стало посилено насаджуватися поняття «Господь», записане у слов’янській транскрипції: Гдъ (під титлом), дещо читалося образами Буквиці, як «Рлаголющий Добро Зотваряша (ъ)». Чи Не правда, схоже? Бгъ — Гдъ. Розрахунок, крім зовнішньої подібності слів при прописании, був ще на те, що народ не зможе відкинути того, хто творить добро глаголением. Про справжнє значення слова «господь» — пан, володар, господар особливо не поширювалися. Його іменували «великим рибаком», «великим мандрівником», тобто створювали, як вже говорилося, відволікаючий образ, бо наявність велить завжди припускає насильство. Що ж є слово «Господь» в світлі слов’янської образності? Християни вважають, що це є Бог (Господь–Бог). Але чи правомірно це твердження? Панівь (Го-з-під-ь), буквально «Го з Піда». Го – ЕІП; З — передача; ПІД – низ, дно; Ъ – створене. Ну і де тут рівноцінність поняттю «Богъ»? ЕІП нижчого рівня порівняно з Божественними! Ті, хто читав «Таємну книгу Іоанна», зрозуміють, про що йде мова.
У висновку даного матеріалу, призначеного, на мою думку, до ознайомлення, хочеться сказати, що спотворений мову призводить до спотвореного сприйняття, від якого виникають спотворені цінності, губляться розрізнення. Рід втрачає свої якості і деградує, перетворюючись на «народ» (нашарування роду), від якого, якщо процес триває, бере початок «зброд» (збірний рід). Рід, позбавлений своєї мови, вмирає. Що робити? Образно кажучи, треба повернутися до своїх коренів, оволодівши словом в повному обсязі, щоб сим словом «зидать суще, а не руйнувати оне», позбавляючи його Способу, за допомогою чого «від Прави віддаляючись так до Нави близясь». Не легкий цю працю, але, як глаголил в свій час Боброк–Волинський: дерзайте, Брати!

Добромиръ