Родогощь..

79

День Перемоги Бога Велеса над Кощієм

В Літо 7525 від С. М. З. Х, Місяця Бейлетъ (Місяць Білого Сяйва і Спокою Світу), Двадцять дев’ятого дня (09 січня 2017 р.) вітаємо всіх слов’ян зі святом Родогощь!
В цей день пологи згадують своїх Предків і молодші в родині дарують подарунки старшим.
Прийшовши до Нава, Велес зустрів хранительку Шляху в Нава Вілу Сіду, і дізнався, що всі його дружини були ликами, нисхождениями в земний світ Сіди. І Азовушка, і Золота Матір, і Ясуня Святогоровна, і Буря-Яга, і Діва Дыевна, і Домна, і Ася Звездинка. З тих пір Велес не розлучався з Сидой. А коли Кощій викрав Сіду — він переміг і Кощія, і все його військо з допомогою своїх друзів. В тій великій битві прославилися духи дерев і звірі, ведені Святибором і Велесом. І з тих пір Велес вшановується владикою лісів, тваринного світу, багатства, поезії, богом Місячного Світла, братом Сонця, Сходженням Всевишнього і Великим Охоронцем Прави.
Ворогом Великої Раси та інших Людей на Мідгард-Землі є представники Пекельного Світу. Представники Темних Світів останніми прибутку на Мідгард-Землю з Галактичного Сходу, з Земель Едем і Нсд.
Вони підпорядковуються Кощієві – Князям Темряви, які використовують їх у своїх цілях. Вони несуть інший генотип і психоструктуру. Їх психоструктура гермафродита, не має Божого Духу і Совісті.

Кощії

Кощій Безсмертний – демонічна істота світу Темної Нави.
І як би Кощій не хизувався, його завжди перемагали, т. к. Бес_смертный. Кощії Безсмертні є владиками Сірих і люблять вони собі захист влаштовувати. Тому ні каллена стріла, ні меч, загартований на травах, Кощія Безсмертного не беруть.
А бере його тільки Меч-Кладенець. Чому ж цей Меч відрізнявся від загартованого?
Меч-Кладенець – це потужне інформаційне зброю, так як по мечу йшла РУНОВЯЗЬ, тобто певний заклинання. Вона створювала особливу Енергетичну Структуру Сили навколо Меча. Таким чином, Меч ставав зброєю Магічного впливу.
Чарівний Меч пробивав будь-яку негативну енергетичну захист, оскільки немає нічого сильніше слов’янських Рун.
А ось Кощій Безсмертний – високоморальна людина, вегетаріанець, який живиться «кашею та борщем». Слов’яни так і кажуть: «Щі да каша – їжа наша».
Людина, правильно харчуючись і дотримуючись інші Закони Прабатька, може жити скільки забажає, тому його називають «Безсмертним». Як відомо, смерть Кощія знаходиться в зайця, качку, щуку і яйці, тобто тієї їжі, яка не рекомендується Ведичною культурою («кощ» – означає «давній»).

Образи тварин у казках

Образи тварин у казках – це опис Чертогів, або людей і їх спілкування, яким протегували дані Чертоги, або самих тварин.
Прізвища давалися відповідні покровителю Роду: у кого покровитель Роду Вовк – Вовків, Лисиця – Лісін, Ведмідь – Медведєв і т. д. На родових Штангах і щитах зображувалися покровителі Роду.
Наші предки знали справжні імена тварин, т. к. жили в гармонії з Природою. Тому Тваринний Світ допомагав людям.
Маленький дитина, слухаючи казку, бачить Образ Цілком. Також є співучасником цієї картини. Наприклад, в «Розповіді про Ясному Соколі» Настуся пішла за своїм коханим в тридев’ята Чертог.
Дитина знаходиться поруч з героїнею, співчуває їй. Разом з нею подорожує по Всесвіту на небесних колісницях, перелітає з однієї Сонячної Системи в іншу.
Так розвиваються в людині добрі і прекрасні якості: співпереживання, співчуття, бажання допомогти в скрутній ситуації…
Російські народні казки є спадковою скарбницею духовного досвіду наших Предків, їх знання законів і буття світів Прави, Слави, Яви і Нави. Для знаючої людини ці казки постають невичерпним джерелом мудрості, дозволяє людям усвідомити потаємну глибину життя Слов’янських народів.
При уважному прочитанні і дослідженні чарівних казок виявляються 8 смислових рівнів.

Джерела:
• За матеріалами Уроків Асгардского духовного училища Давньоруської Церкви Православних Старовірів Інглінгів. Лектор Патер Дій Олександр (Коловрат).
• Книга А. В. Трехлебова (Ведагор) «Кощуни Фініста – Ясного Соколу Росії».