Сварог..

152

Сварог — син Роду, Бог неба, родоначальник Богів природних сил — Дажбога, Стрибога, Перуна. Іноді зображувався у вигляді воїна на коні, з чотирма головами, що символізують чотири сторони світу і з рогом достатку в руці. На острові Рюген (він же — знаменитий острів Буян) в Аркон стояв величезний храм цього Бога.
Ім’я «Сварог» походить від давньоруського «Сварга» (Небеса), де корінь «свар» означає «творіння», «творення», а також «горіння» і «жар». Іншими словами, Сварог – це «Небесний Творець», «Небесний Вогонь».
Сварог за деякими легендами — Бог-творець Мідгард-Землі (на відміну від Рода, творця Всесвіту), і до його імені походить слово «зварганити», щоправда, за роки християнства воно набуло зневажливий відтінок. Крім того, Сварог — Бог одношлюбності у південних слов’ян, до його ері (близько 2000 років до н. е.) відносять перехід до моногамії.
Сварог визнавався і Богом родючості; до нього воссылались благання (від слова «казати») про удосталь плодів земних; за його розі, наповненого вином (вино — символ дощу), ворожили про майбутній врожай. Час зимового повороту сонця передвіщає прийдешнє торжество Святовида над нечистою силою, отримало назву святок, а весняне свято пробудження природи, появи блискавичних хмар і дощових злив — назва свята, або світлою, тижня.

Сварог як частина всесвіту

Svarog-ВСЕСВІТ
З небесами Сварог пов’язаний не випадково, бо Він і є самі небеса, але не небесна сфера Землі, а вся наша Всесвіт в цілому.
Сучасна наука стверджує, що з моменту Великого вибуху (народження нашого Всесвіту, і почала її формування) пройшло 13,7 мільярдів років (з допущенням помилки в 200 млн. років). Це і є Народження Сварога.
За формою наша Всесвіт плоска і з часу вибуху розширюється з усе більш знижується швидкістю. Процес розширення ніколи не зупиниться. Не буде і скорочення колапсу, як іноді вважають деякі вчені. Аналіз МВ-радіації показав, що на 4% Всесвіт складається з «звичайної матерії» – атомів. На 23% – це «холодна темна матерія», знання про яку поки вкрай незначні. Залишилися 73% представлені екзотичної темною енергією», про яку відомо ще менше.
Розширюючись, Всесвіт здійснює круговий рух навколо свого Центру. Цей рух називається «Коло Свароже».
Вселенське Коло Свароже – обертання Всесвіту навколо свого центру і своєї осі. Велике Коло Свароже – обертання Галактик навколо центру Всесвіту; Велике Коло Свароже – обертання Зоряних Систем навколо центру Галактики; Мале Коло Свароже – обертання планет Зоряної Системи навколо центру Системи.
Kolo_SvarogaГалактика обертається навкруги своєї центральної області. В центрі Галактики зосереджена лише порівняно невелика частина зірок. Тому обертання Галактики має свої особливості: з збільшенням відстані від центру змінюється й кутова, і лінійна швидкості обертання Галактики (кутова швидкість убуває, а лінійна, спочатку зростає, а потім, досягши максимуму, починає убувати). Сонце якраз знаходиться на тій відстані від центру Галактики, де лінійна швидкість зірок максимальна. Сонце і найближчі до нього зірки рухаються навкруги центру Галактики із швидкістю 250 км/с, скоюючи повний оборот приблизно за 200-220 млн. років (Велике Коло Свароже).
День чи Ніч Сварога – це земна ера, яка триває близько 2160 років. Дві ери Землі становлять Доба Сварога. А шість Діб Сварога чи дванадцять земних ер складають Тиждень Сварога або епоху Землі з періодом у 25920 років.
У ведичній символічної традиції опис Всесвіту представлена чотирма лицями і волоссям Сварога, де перший лик – це Белбог, другий – Лада, третій – Чорнобог, четвертий – Морена, а волосся – Волос (Велес). Всі разом вони є Вселенськими Богами або Богами Вищого Пантеону.
Чотири Ліка Сварога утворюють Хрест. При цьому чоловічі лики знаходяться на одній лінії хреста (вертикаль), а жіночі з іншого (горизонталь).
Хрест – культовий знак, який сягає ще кам’яного віку. У давнину його носили на грудях, подібно пізнішим християнам, єгиптяни, ассірійці, етруски, елліни; існував такий звичай і у американських індіанців. У слов’ян «хрест» спочатку був символом Бога Сварога, а в подальшому став символом і будь-якого іншого Бога.
У єгиптян, хрест як священний символ, з’явився в епоху Середнього царства, але в якості «знака життя» він був відомий і в пам’ятках Стародавнього Царства.
На відміну від ряду інших культових символів, які побутували в більш або менш обмеженому ареалі, цей знак був відомий майже у всьому світі. Так, він фігурує в орнаменті народів Африки, Океанії і доколумбової Америки. Але все ж, найчастіше знак хреста як культовий символ або як декоративний мотив зустрічається в давніх пам’ятках Східної Європи і Передньої Азії.
В межах переднеазиатского раннеземледельческого ареалу, який охоплював території нинішніх Туреччини, Ірану, Сирії, північній частині Іраку, культовий знак хреста з’явився близько VII тис. до н. е. і отримав повсюдне поширення до IV тис. до н. е.
У регіоні півдня Росії і Північного Кавказу хрести виявляються на кераміці, в металі і в наскельних розписах з епохи бронзи. Враховуючи настільки давнє поява цього культового символу, можна зрозуміти, чому він користувався надалі таким шануванням, як у християн, так і мусульман.
У послідовників «Нової Віри» шанування хреста спочатку викликало чималий протест, бо це був відомий «язичницький» символ. Але для маси новонавернених хрест був звичним священним і всіма шанованим знаком, тому він перейшов у християнство, як і багато інші елементи ведичної культури: свастика, шестикутна зірка і т. д.
Культове зображення розп’яття з’явилося лише в IV столітті, вже після того, як була скасована така кара, а утвердилося воно як шанованої християнської емблеми лише на початку VI століття.
На відміну від символу Життя – простого хреста або хреста з зображенням лику Бога, – «розп’яття», з точки зору ведичної культури, є символом Смерті. Людина, що носить на собі цей символ, привносить у своє життя дисгармонію і хвороби, він відвертається від мирського життя, очі гаснуть і поступово він стає «живим смердящим трупом» (або, як казали наші предки – «смердом»). Хрещення «розп’яттям» наносить на людину справжню друк Смерті, яка розкладає вільний Дух людини, перетворюючи його на слухняного раба.
Кожен Вселенський Бог є Державним Коном одного з Світів Всесвіту. Всього таких Світу чотири: ПРАВУ (Вишній Світ, керуючий Всесвітом), НАВА (невиявлений, невидимий Світ), ЯВУ (явлений, видимий нами Світ), Міжсвітті (перехідний світ).
У кожному Світі є свої багато Реальності і малі Світи. Лише в Междумирии, яким керує Бог Волос (Велес), існує всього одна передчасна Реальність і немає малих Світів.
Белбог і Лада представляють Світ Яви, «Цей Світ», який часто називають «Білим», а тому Вони і називаються світлими Богами або Богами Світу. Чорнобог ж з Мореною представляють «Той Світ», який для людей є «Темним» (невидимим), а тому й Боги ці називаються темними Богами або Богами Темряви. Бог Волосся займає серединное положення в Междумирии, а тому є Сірим Богом, що представляють усі Світи відразу.
Прийнято вважати, що Белбог і Лада породили перших Богів і духів явьего світу, а Чорнобог і Морена – перше Богів і духів навьего світу. Однак це вірно лише почасти, бо будь-яке життя явьего світу приходить до нього з Нави і туди ж повертається. Тому правильніше було б вважати батьком первобогов єдиного чотириликого Сварога, коли в процесі народження Богів одночасно приймають участь всі Боги Вищого Пантеону.
Світи Права-Нава-Яву становлять Світову Трійцю. Белбог, Чорнобог і Волосся є Державною Світової Трійцею, яка уособлює чоловіче прояв Сварога. Лада, Марена і Волосся – є Державною Протегує (Покриває) Трійцею, яка уособлює жіноче прояв Сварога.
Белбог, Лада і Волосся – є Святочна Світла Трійця, керуюча світом Яви, а Чорнобог, Морена та Волосся, відповідно – Святочна Темна Трійця, керуюча світом Нави.
Символічно кожна трійця утворює трикутник – Тригон. З’єднання двох трикутників Святочних Троиц складають шестикінечну фігуру – Логос.
Шестикутна фігура вважається специфічно єврейським символом. Але вона набула це значення порівняно недавно. Свідоцтва про використання цієї графеми в Стародавньому Ізраїлі поодинокі; вона частіше зустрічається у пам’ятках стародавніх культур. Вперше Логос став використовуватися євреями як власний символ в XII-XIV століттях; тоді ж з’явилася й інша назва – Маген-Давид (Щит Давида). А з XV століття його стали зображувати і на обкладинках єврейських книг.
Шестикутна зірка виникла на початку неоліту. Найдавніші приклади шестикутної зірки складаються з шести трикутників (знаки хмар) по периметру диска (символ неба), тобто мають вигляд зубчастої розетки з шістьма зубцями.
У числі стародавніх графем є такі, які читаються як «шість сторін світу» («шість сторін Яви»). Наприклад, у Стародавній Індії шестикутна зірка служила символічним вираженням поняття «шість сторін горизонту».
Шестиконечный знак у вигляді шестикутника або шестипелюсткові фігури присутня в орнаментах слов’янської одягу, на мусульманських пам’ятках, на древніх християнських надгробках, а також в орнаментації християнських храмів і на окладі Євангелія.
Символ Трійці – Трехдужник, який часто зустрічається в слов’янських візерунках і на кельтських хрестів, символізує Вічність безперервністю своєї лінії, а трикутник всередині позначає Єдність троїстості.
Вчення кожній Трійці називається Тризна – триєдине знання про життя, смерть і відродження. А людина, яка живе у відповідності з цими знаннями, за правилами (за Прави), тобто своїм духовним життям ПРАВА СЛАВИТЬ – іменується православним людиною.
Життя православної людини націлена на досягнення Божественної Святості, тому він повинен наполегливо і постійно розвиватися і зростати духовно.

Сварог як суще (втілене) божество

Сварог творить не магією, або словом, а руками. Він створює матеріальний світ. Він склепав (зварив, створив) і нашу землю — знайшов бел-горючий камінь Алатир, взяв його в руки і вспенил їм океан. Загустевшая піна стала першою сушею. В індійських Ведах це творіння названо Пахтанием океану.
Алатир Сварог використовував і для інших важливих цілей: бив по ньому молотом і розлітаються у всі сторони іскор народжувалися нові Боги і ратичи — небесні воїни.
У більш пізні часи великий чарівник полуконь Китоврас (греки називали його кентавром Хіроном) побудував навколо Алатыря храм на честь Сварога. Так з’явилося слово вівтар — найсвятіше місце в храмі.
Приходячи до людей, Сварог навчив людей добувати вогонь і з допомогою його плавити руду і обробляти метал. Тому будь-яка кузня або горн (металургійна піч) – це вже капище Сварога.
Сварог навчив людей і готувати (творити) продукти з молока, тому основні треби Сварогу приносять сиром (сирниками) і сиром — символами небесних хлібів.
Сварог навчив людей також і моральності та шанування поконов.
Сварог не емоційний і не жалісливий. Він оцінює будь-яку нашу вібрацію (думка), як відповідну прохання. Про що думали, то й буде зроблено. Що зроблено, те і отримаєте. Що отримали, то і проживете, а як проживете, про те і будете думати – такий замкнутий круг. Завжди треба перебувати в радісних, благополучних і творчих думках.
Вишній Бог Сварог дуже любить живу Природу і береже різні рослини і наипрекраснейшие, рідкісні квіти.
Сварог — Хранитель і Покровитель Небесного Вырия (Слов’яно-Арійської райського саду), посадженого навколо Небесного Асгарда (Граду Богів), в якому зібрані з усіх Світлих Світів всілякі дерева, рослини і наипрекраснейшие, рідкісні квіти з усієї підконтрольної йому Всесвіту.
Але Сварог піклується не тільки про Небесне Вырии, і про Небесне Асгарді, а також піклується про Природу Мідгард-Землі й інших схожих з нею Світлих Земель, що перебувають у Кордону між Світлими і Темними Світами, на яких Він створив прекрасні Сади, подібні Небесного Вырию.
Відсилання Сварогом на Мідгард-Землю плідна сила променів Ярила-Сонця і дощових злив зігріває і живить рослинний і тваринний світ земного Саду-Вырия біля Асгарда Ірійського, а також зігріває і живить рослинний і тваринний світ всього Мідгарда.
Вишній Бог Сварог дає необхідну рослинну їжу птахам і тваринам. Людям він вказав, яку їм необхідно вирощувати їжу для живлення своїх Пологів і якою їжею потрібно годувати приручених птахів і тварин.
Вирій Сад примикає до Небесного Асгарду (Граду Богів), в центрі якого знаходяться Величні Хороми Сварога. Великий Бог Сварог є постійним Зберігачем Небесного Храму Ведмедя у Сварожьем Колі.
Вишній Бог Сварог встановив Небесні Канони сходження по Златому Шляху Духовного Розвитку. Цим Канонам слідують всі Світлі Гармонійні Світи.

chertog_Medvedya

Оберіг Чертога Ведмедя у Сварожьем Колі

Заповіді Рідних Богів.
Заповіді Бога Сварога.

1.Шануйте один одного, син матір і батька, чоловік дружину, живіть в злагоді.
2.На єдину дружину чоловік повинен зазіхати, а інакше спасіння вам не впізнати.
3.Тікайте від кривди і дотримуйтесь правді. Шануйте свій Рід і Рід Небесний.
4.Почитайте ви три дні на тижні: третій, сьомий і дев’ятий. Почитайте великі свята. А тому слід постити всім людям у третій і сьомий дні. А якщо хто в дев’ятий день працює, то не буде йому зиск ні за жеребом, ні таланту, у інші дні без вади. День сьомий – людям, худобі і рибам спокій дан, на відпочинок тілесний. Один до одного ходіть, один одного любіть, радісно вам — співайте гімни Богам.
5.Почитайте Великий піст від Спалення Марени і до весілля Дживи. Бережіться, люди, в цей час кривди, зберігайте строго від поїдання живіт, руки від сграбления, і від хули – уста.
6.Почитайте яйця в честь яйця Кащея, що розбив наш Дажбог, викликавши тим потоп.
7.Почитайте Страсний тиждень як переживав наш Дажбог від розп’яття до порятунку Лебедем Дживи, так і ви скорбите і смиренно, не пийте пиття хмільного та не скажіть лайливі слова.
8.Почитайте Купальські дні. Згадуйте перемогу Перунову, як Перун переміг змія звіра Скипера і як сестрам своїм він дав свободу, як очистив їх у водах Вирію.
9.Почитайте Перунів день, як Перун до Діві сватався, як Перун Ня переміг, і з неба скинув Бога Велеса.
10.Почитайте Ладу-Матінку і Роду Небесного – покровителів Родів Раси Великої і Роду Небесного.
11.Після жнив своєї згадуйте про день Златогорки, почитайте також день Волха многомудрого, сина Індри – Ясна сокола.
12.Почитайте день Макоші Матінки, Святозара великої матері небесної Богородиці.
13.Почитайте день Тарха Дажбога, згадуйте його одруження.
14.Почитайте Велику Инглию і Богів ваших, які — суть посланці Бога Роду Єдиного.
15.Шануйте старість і захищайте младость. Пізнавайте мудрість, що залишили вам ваші Предки.
16.Коло з іншими Родами живіть у злагоді, допомагайте, коли просять вас про допомогу.
17.Не щадіть живота свого для захисту свого дому, свого Роду, і Святої Віри своєї, для захисту Святої землі своєї.
18.Не нав’язуйте Святу Віру насильно людям, але пам’ятайте, що вибір віри – особиста справа кожного.
19.Почитайте ПАСХЕТЪ, і пам’ятайте про п’ятнадцятирічному переході з Даарии в Рассению, яко в шістнадцяте літо наші Пращури славили Рід Небесний за порятунок від Великого потопу.
20.Живіть в союзі з природою і не губіть її, бо вона опора життя вашого, та всього живого.
21.Не приносьте на алатир криваві жертви, не гнівіть Богів ваших, бо бридко для них брати кров невинну від створінь божих.
22.Захищайте рукою міцною ваші Капища і Святилища, допомагайте всіма силами ви мандрівникам і капенам, що зберігають Таємницю Давню, Слово Боже, Слово Мудре.
23.Не харчуйтеся їжею з кров’ю, бо будете яко звірі дикі, і хвороби багато оселяться у вас. Ви харчуйтеся чистою їжею, що росте на ваших полях, у лісах і в садах ваших, і ви знайдете тоді багато сили, сили світлі і не наздоженуть вас хвороби і болі, страждання зі стражданнями.
24.Не стрижіть власи русяве, власи різні і з сивиною, бо мудрість Божу не осягнете і здоров’я втратите.
25.Виховай батько синів з дочок, привчи їх до життя праведного, виховайте в них працьовитість, повагу до молодості і повагу до старості. Освяти їх життя Святою Вірою і Мудрістю Першопредків.
26.Не хваліться своєю силою перед слабкими, щоб вихваляли і боялися. Знаходьте силу і славу в битвах з ворогом.
27.Не глагольте помилкового супроти ближнього свого, збережіть від хули уста ваші.
28.Творіть добрі діяння та на славу Роду Небесного , та великих Предків ваших і Святої землі вашою.
29.Вряди діяння сотворяще вам люди, такі ж сотворяше і ви, бо какждое діяння своєю мірою міряється.
30.Даруйте десяту частину від достатку вашого Богу Єдиному, а соту частину від достатку вашій дружині, щоб вони охороняли землю вашу.
31.Не відкидайте незнаемое і незрозуміле, але постарайтеся незнаемое пізнати, а незрозуміле пояснити, бо Боги допомагають прагнуть до пізнання.
32.Не позбавляйте життя ближнього, бо не ви її дали, а Боги, але не щадите життя ворогів, що нападають на Землю вашу, бо вони проти волі Богів пішли.
33.Не приймайте подарунки, подяки за діяння, що створені вами за допомогою дару Богів, і за діяння, бо пропаде дар Богів вам дане, і не буде глаголить ніхто, що благе творіть.